にすること自体は決して珍しくなくなった感があるが、その匿
名性ゆえに実態の全容が極めて見えにくくなっている「ネット
右翼」という存在をそのメンタリティの部分にまで踏み込んで
批判的に検証した論考はまだまだ少ないのではなかろうか。
例えば、今年に入ってすぐに出た別冊宝島の「ネット右翼っ
てどんなヤツ？」（副題は「嫌韓、嫌中、反プロ市民、打倒バ
カサヨ」）にしてもただ単に様々な「ネット右翼」現象を羅列
しているだけで、そのメンタリティにまで分け入って批判的に
検証するという視点は残念ながら皆無。そうした現状にあって
「ネット右翼」のメンタリティについてかなり突っ込んだ考察
をしているなと思われるのは季刊「現代の理論」誌２００８年
新春号（特集 日本国家の品格を問う）に掲載されている能川
元一氏の「『ネット右翼』の道徳概念システム」という論文で
ある。能川氏はここでアメリカの哲学者ジョージ・レイコフの
「モラル（道徳）概念システム」論を援用することにより、
「刑事犯罪には厳罰を要求し、戦争犯罪には寛容」という「ネッ
ト右翼」の一見ダブルスタンダードとしか思われない傾向を
「被害者」（刑事犯罪と戦争犯罪における）に対する首尾一貫
した態度として解釈することに成功している。
「レイコフの議論を日本社会に適用するにあたって必要と思
われる考察をここで行なう余裕はないが、保守派・右派が『強
さ』に高い道徳的価値を認めているという仮説はこれまで述べ
てきたような『ネット右翼』のふるまいを非常によく説明する。
『強さ』に高い優先順位を与えるモラル概念システムは、国家
が『悪』に対して『力』で立ち向かうことを要求する。無垢な
犯罪被害者は庇護されるべき対象であり、犯罪という『悪』
には厳罰という『力』で対抗すべきである。戦争もまた国家の
『力』の発露であり、選択肢として忌避されるべきではない
（平和主義への冷笑的な態度）。戦争被害は正当な選択肢たる
戦争の必然的な結果（『しょうがない』）であるから、戦争被
害者は無垢な刑事犯罪被害者とは区別されねばならない。場合
によっては戦争被害は被害者の『弱さ』の結果であり、被害者
自身が責任を負わねばならないものである（この点は、性犯罪
の被害者が被害者の『道徳的な弱さ』の結果であり、それゆえ
被害者も責任を負わねばならない、という犠牲者非難に通じる）。
南京大虐殺を構成する各種の戦争犯罪のうち、特に捕虜の殺害
については具体的な殺害人数を記した旧軍の文書（戦闘詳報な
ど）によって異論の余地なく裏付けられている。すると南京事
件否定派は『捕虜殺害は必要に迫られてのことであり、違法で
はなかった』と主張するのである（同様に、原爆の被害につい
ても被害者はあきらめるべきだとされる）。」（Ｐ８８～Ｐ８９）
「ネット右翼」の価値基準を欺瞞に満ちた「ダブルスタンダー
ド」として一笑に付してしまうのは簡単であり、またそれにはあ
る種の痛快さが伴うことも確かであるが、かれらの価値基準を真
に相対化するためにはそのメンタリティの中の首尾一貫した要素
をも明らかにしていく必要があるのかも知れない。
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「右翼の正体」
右翼団体の多くは、騒音をまき散らしながら国民を威嚇して、愛国者 ＝ 「変質者、危ない人」というイメージを植え付け、
さらに日の丸や、天皇陛下のイメージを汚しながら、企業に無理難題を押し付けて金銭を要求するなどの犯罪を行っています。
（参考URL）
http://www.geocities.jp/uyoku33/